lunes, 19 de agosto de 2013

LA CONTRACULTURA MEDIATICA Y EL CONSUMISMO CAPITALISTA.


“La cultura depredadora del Imperio –dice el presidente Chávez- conduce al despilfarro, al consumismo y al vicio; es intermediaria de la destrucción, la degradación ancestral del trabajo humano del parasitismo financiero y la catástrofe ecológica; factores estos que concluyen en escenarios dramáticos que apuntan al caos global: la anarquía, el desorden, la confusión y la violencia e ingobernabilidad que desatan son de tal magnitud, que la vida en comunidad precisa de un nuevo orden mundial”.(1)

“La contracultura mediática revoluciona incesantemente la ciencia y la tecnología, a par que siembra perversión subliminal en el inconsciente del hombre, dejándolo sujeto a reflejos que responden inconscientemente a los estímulos, señales y signos de la política egocéntrica imperial. El capitalismo global es avasallante; amparado en la masificación de la mentira, ofrece un futuro tan alucinante y absorvente –en todo idioma, tiempo y lugar-, que grupos sociales enteros, desorientados en el éxtasis mediático, se precipitan y pierden sin freno ni control en el deslumbrante espejismo materialista.

La Humanidad debe luchar para salir de ese incontrolable proyecto consumista que ha venido rompiendo todos los mecanismos de regulación de la vida en la Tierra; un proyecto que propaga y exacerba el darwinismo social con sus políticas y técnicas de intriga y traición”. (2)

Referencia:
( 1 )    Hugo Chávez; clausura del Curso de Planificación en el Poliedro de Caracas.


( 2 )     Jacinto Perez Arcay; Hugo Chávez, Alma de la Revolución en Cristo y en Bolívar.

sábado, 10 de agosto de 2013

JURAMENTO DE HUGO CHAVEZ FRIAS COMO PRESIDENTE REELECTO

"Juro delante de la Constitución Bolivariana; juro por Dios, juro por el Dios de mis padres, juro por ellos, juro por mis hijos, juro por mi honor, juro por mi vida, juro por los mártires, juro por los Libertadores, juro por mi pueblo y juro por mi Patria, que no daré descanso a mi brazo ni reposo a mi alma, que entregaré mis días y mis noches y mi vida entera en la construcción del Socialismo venezolano, en la construcción de un nuevo sistema político, de un nuevo sistema social, de un nuevo sistema económico. Juro por Cristo, el más grande socialista de la Historia, juro por todo ello, juro por todos los dolores, juro por todos los amores, juro por todas las esperanzas, que haré cumplir, que cumpliré con los mandatos supremos de esta maravillosa Constitución, con los mandatos supremos del pueblo venezolano, aun a costa de mi propia vida, aun a costa de mi propia tranquilidad. ¡Patria Socialista o Muerte!¡Lo juro!".

sábado, 3 de agosto de 2013

PLATON...sobre la Justicia (Extracto de la República)

Se trataba de decir la verdad y de restituir a cada uno según lo de el recibido. Si no miento y devuelvo gracias por gracias y ofensas por ofensas, me puedo considerar un hombre justo. Y, sin embargo, ¿ de qué manera conciliar la idea de justicia y el acto de tornar maldades por maldades? Incluso en el caso de que dicho hombre hubiese sido víctima de iniquidad, un comportamiento tal dificilmente podría sostenerse sobre la justicia y, más aún, ser su pilar y generador. El sabio sólo produce obras sabias, y la venganza dista mucho de serlo. Lo justo no puede engendrar lo injusto. Pero en determinadas ocasiones, dicho proceder no puede menos que aprobarse y aplaudirse. En condiciones de confrontación, cuando el hombre se aboca a la crudeza de la guerra, única instancia desde la cual le es posible la defensa de su proyecto de vida y de su posibilidad de subsistencia física, no tiene otra alternativa. Mal podría pedirsele que en aras de la justicia, no responda el golpe mortal que lo amenaza. Pero en condiciones de civilidad, pretendiendo ser justo, no puede responder con maldad al enemigo.

Fuente: Rafael Mendez - Clásicos del Pensamiento Universal (2000) 

viernes, 2 de agosto de 2013

BOLIVAR: GOBIERNO Y FELICIDAD

El Sistema de Gobierno más perfecto es aquel que produce mayor suma de felicidad posible, mayor suma de seguridad social, y mayor suma de estabilidad política.
Simón Bolívar

lunes, 29 de julio de 2013

JORGE RODRIGUEZ

Hace 37 años las fuerzas represoras de Carlos Andrés Pérez asesinan al dirigente y fundador de la Liga Socialista, Jorge Rodríguez, quien en prisión se negó a delatar a sus compañeros, dejando su vida en el camino del honor y la dignidad. - Una “muerte natural”. Así describió el ministro del Interior, Octavio Lepage, el brutal asesinato del maestro y militante socialista, Jorge Rodríguez, de sólo 34 años de edad, era el fundador y secretario general de la Liga Socialista, una organización pequeña pero combativa de militantes revolucionarios, que luego de la derrota de la “lucha armada” buscaban mecanismos para impulsar la transformación radical y anticapitalista en Venezuela.
Jorge Rodríguez 1942-1976. 36 años de lucha intensa por la vida y ante la vida. Caroreño del estado Lara, de origen pobre y humilde en la relación con la gente. Su madre-padre Eloína Rodríguez lo ayudó hasta donde pudo en manutención y educación durante primaria y bachillerato.

sábado, 27 de julio de 2013

¡A luchar! La Revolución Bolivariana: ¿superará sus errores y debilidades?

Javier Biardeau R. - www.aporrea.org
23/05/13 - www.aporrea.org/ideologia/a166480.html



1.- INTRODUCCIÓN:
La respuesta es sencilla. Sólo con claridad ideológica y lucha atinada podrán superarse los errores y debilidades de la revolución bolivariana. No hay que ofrecer, entonces, rendija alguna de posibilidad a las operaciones de confusión, manipulación, división y desmoralización que ha activado, sin lugar a dudas y con mayor intensidad, los factores de derecha contra la revolución bolivariana, luego de los resultados electorales del 14 de abril de 2013 (¿Crisis electoral en la revolución bolivariana?).
Múltiples eventos y situaciones concatenadas así lo vienen confirmando desde el discurso de Chávez el día 8 de diciembre de 2012. Por tanto, es momento de galvanizar y acerar el factor estratégico fundamental de una revolución: el factor moral e intelectual, la voluntad de lucha, la consistencia de los ideales, creencias, ideas y valores. Allí residen las razones sagradas, místicas y espirituales de la revolución bolivariana. De manera que, a una apreciación realista de las situaciones, le sigue una voluntad inquebrantable de lucha basada en una perspectiva revolucionaria. Terrible sería cometer dos errores en las actuales circunstancias:
a) Una apreciación incorrecta de la situación, dando paso a erráticas líneas de acción política;
b) Quebrar el factor moral de la revolución (El “legado revolucionario” de Chávez), la voluntad, pasión y conciencia en la lucha por la transformación socialista, por el cambio estructural de la sociedad capitalista, aún dominante en nuestra formación social.

El pueblo bolivariano debe demostrar, ahora sin la presencia física de Chávez, su capacidad de recuperación de las motivaciones existenciales de lucha que activaron el poder constituyente originario, la recuperación de la memoria de luchas de nuestros libertadores, así como el protagonismo del bloque social de los explotados y oprimidos, incluso ante situaciones adversas, ante errores, ante debilidades y amenazas.
Unidad, lucha, batalla y victoria, por una parte, planteó el mismo Chávez el 8 de diciembre de 2012. Por otra parte, la historia de las revoluciones ha planteado la necesidad de fortalecer la formación intelectual, moral y política, las estructuras organizativas, la disposición de lucha social y política, los dispositivos múltiples de comunicación popular y la movilización para conquistar objetivos inmediatos, intermedios y principales para el avance victorioso de la revolución.

¿JESÚS FUE EL PRIMER SOCIALISTA? (2) JESÚS SOLIDARIO


Fuente: Http://www.taringa.net/posts/info/2917756/ Jesus-fue-el-primer-socialista.html 
Según San Juan, Jesús realiza su primer milagro durante las bodas de Caná, donde convierte el agua en vino y lo dona (Juan 2, 1-21). Luego multiplica los panes y los peces, según refiere Mateo (14,1221) y los regala. Una segunda vez multiplica los alimentos, y de nuevo los reparte igualitariamente (Mateo 15, 32-30). Jesús predice que el Hijo del hombre apostrofará a los egoístas y avaros así: "Apartaos de mi, malditos, al fuego eterno, preparado para el diablo y para sus ángeles. Porque tuve hambre y no me disteis de comer, tuve sed y no me disteis de beber; fui peregrino y no me alojasteis; estuve desnudo y no me vestisteis, enfermo y en la cárcel y no me visitasteis (...). E irán al suplicio eterno, y los justos, a la vida eterna" (Mateo 25, 31-46). No basta con la solidaridad espiritual: debe practicarse la activa y real: "Pues el que os diere un vaso de agua en razón de discípulos de Cristo, os digo en verdad que no perderá su recompensa" (Marcos 9,41, y Mateo 18, 6-9). Y consta en Lucas, 11,9-13, otra reprobación contra quienes se niegan a compartir: "¿Qué padre entre vosotros, si el hijo le pide un pan, le dará una piedra? ¿o si le pide un pez, le dará en vez del pez, una serpiente? ¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión?"

sábado, 13 de julio de 2013

LA ABEJA


Simbólica en relación con varias de sus características, sobre todo laboriosidad o actividad, riqueza, vigilancia, organización, pureza (porque no vive de las inmundicias como otros insectos, sino del "perfume" de las flores). Entre los egipcios vinculada al sol y tenida por el símbolo del alma. La abeja parece morir en el invierno, pero retorna en la primavera, de ahí que simbolice la muerte y la resurrección (Demeter - Perséfone, Cristo). Entre los cristianos símbolo además de la esperanza por su laboriosidad infatigable.

Fuente: Udo Becker - Enciclopedia de los Símbolos

¿JESÚS FUE EL PRIMER SOCIALISTA? (1) Jesús obrero y comunitario.


Fuente: Http://www.taringa.net/posts/info/2917756/ Jesus-fue-el-primer-socialista.html 


Jesús obrero y comunitario. Jesús es carpintero, como su padre. En ninguna fuente consta que fuera propietario, ni comerciante, ni patrono, ni que contratara a otros para beneficarse con su trabajo. Durante su prédica, Jesús y sus apóstoles vivieron de la caridad,ingreso que consideraban patrimonio común del colectivo.

lunes, 8 de julio de 2013

FABRICIO OJEDA (COMANDANTE ROBERTO)











Fabricio Ojeda (Boconó, 6 de febrero de 1929 — Caracas, 21 de junio de 1966) fue un político, guerrillero comunista y periodista venezolano.
Como reportero del diario El Nacional, para el cual cubría la fuente de Palacio, Fabricio Ojeda era el anónimo y clandestino presidente o Jefe de la “Junta Patriótica” en la clandestinidad, organización que derrocó la dictadura Perezjimenista el 23 de enero de 1958.

miércoles, 3 de julio de 2013

SOBRE GUARDAR SILENCIO Y HABLAR


Extractos del libro “Ni lobo ni perro. Por senderos olvidados con un anciano indio” de KENT NERBURN.

Nosotros los indios sabemos del silencio. No le tenemos miedo. De hecho, para nosotros es más poderoso que las palabras. Nuestros ancianos fueron educados en las maneras del silencio, y ellos nos transmitieron ese conocimiento a nosotros. Observa, escucha, y luego  actúa, nos decían. Ésa es la manera de vivir.

Observa a los animales para ver cómo cuidan a sus crías. Observa a los ancianos para ver cómo se comportan. Observa al hombre blanco para ver qué quiere. Siempre observa primero, con corazón y mente quietos, y entonces aprenderás. Cuando hayas observado lo suficiente, entonces podrás actuar.

Con ustedes es lo contrario. Ustedes aprenden hablando. Premian a los niños que hablan más en la escuela. En sus fiestas todos tratan de hablar. En el trabajo siempre están teniendo reuniones en las que todos interrumpen a todos, y todos hablan cinco, diez o cien veces. Y le llaman “resolver un problema”. Cuando están en una habitación y hay silencio, se ponen nerviosos. Tienen que llenar el espacio con sonidos. Así que hablan impulsivamente, incluso antes de saber lo que van a decir.

A la gente blanca le gusta discutir. Ni siquiera permiten que el otro termine una frase. Siempre interrumpen. Para los indios esto es muy irrespetuoso e incluso muy estúpido. Si tú comienzas a hablar, yo no voy a interrumpirte. Te escucharé. Quizás deje de escucharte si no me gusta lo que estás diciendo. Pero no voy a interrumpirte. Cuando termines, tomaré mi decisión sobre lo que dijiste, pero no te diré si no estoy de acuerdo, a menos que sea importante. De lo contrario, simplemente me quedaré callado y me alejaré. Me has dicho lo que necesito saber. No hay nada más que decir. Pero eso no es suficiente para la mayoría de la gente blanca.

La gente debería pensar en sus palabras como si fuesen semillas. Deberían plantarlas, y luego permitirles crecer en silencio. Nuestros ancianos nos enseñaron que la tierra siempre nos está hablando, pero que debemos guardar silencio para escucharla. Existen muchas voces además de las nuestras. Muchas voces.


miércoles, 26 de junio de 2013

JACOBO ÁRBENZ

Jacobo Árbenz Guzmán (Guatemala, 1913 –  México 1971) militar y político guatemalteco, llamado "El Soldado del Pueblo". Perteneció al grupo de militares que protagonizaron el golpe de estado de 1944, y más tarde fue Presidente de Guatemala entre 1950 y 1954. Electo democráticamente, fue derrocado por el Golpe de Estado en Guatemala de 1954 orquestado por la CIA  que lo sustituyó por una junta de gobierno militar, era la primera intervención de este tipo por los Estados Unidos en América Latina.

lunes, 24 de junio de 2013

SECTORES DE LA ECONOMÍA O DE LA ACTIVIDAD ECONÓMICA


Desde el punto de vista técnico y de acuerdo a como se combinan los tres factores de la producción (tierra, trabajo y medios e instrumentos de producción) a efecto de producir los bienes y servicios capaces de satisfacer las necesidades de la sociedad organizada, se pueden distinguir tres sectores:

     a) Sector Primario o Extractivo:
         En este sector el trabajo del hombre actúa de manera directa sobre la naturaleza, valiendose de los medios de producción. Los bienes en este sector se obtienen directamente de la naturaleza. ejemplos: Agricultura (cultivos, ganadería, avicultura, piscicultura), Minería (hierro, bauxita, carbón, oro, diamante, yeso), Explotación Forestal (maderas, productos derivados), Caza y pesca, Hidrocarburos (petroleo y gas natural).

domingo, 23 de junio de 2013

DECÁLOGO: SEAMOS COMO CHÁVEZ

Seamos como Chávez:
I       Cristianos practicantes del Amor al Prójimo.
II      Anticapitalistas y Anti-imperialistas.
III     Incorruptibles, Críticos y Autocríticos.
IV     Socialistas, Marxistas y Bolivarianos.
V      Humanistas, Patrióticos, Unitarios, Éticos y con Moral Revolucionaria.
VI     Defensores de la Democracia Participativa y Protagónica.
VII    Disciplinados y practicantes de la Democracia Interna.
VIII   Ecologistas convencidos en salvar el planeta.
IX      Lectores y estudiantes permanentes.
X       Convencidos de la Justicia Social como base de los cambios que requiere nuestro país y el mundo.

miércoles, 19 de junio de 2013

THOMAS SANKARA, EL "CHE GUEVARA AFRICANO".

 “Aunque los revolucionarios, como individuos, puedan ser asesinados, nunca se podrán matar sus ideas”. 

Fuente Wikipedia
Thomas Isidore Noël Sankara (21 de diciembre de 1949 – 15 de octubre de 1987) fue un capitán militar, revolucionario marxista y teórico panafricanista que presidió Burkina Faso de 1983 a 1987. Es visto como una figura carismática e icónica de la revolución, por eso es conocido como el "Che Guevara africano".

sábado, 15 de junio de 2013

DESCENTRALIZACIÓN Vs. SOCIALISMO


Descentralización vs.Socialismo – Rosa Tristán
(…)
Esta nueva descentralización propuesta por sectores progresistas, era en principio, diferente a la propuesta por las corrientes neoliberales. El fin último de la descentralización neoliberal era el debilitamiento de los Estados Nacionales a través de la fragmentación político administrativa, mientras que la descentralización revolucionaria daría poder al pueblo y nos haría avanzar de forma inercial, natural, hacia el Socialismo.
Sin embargo, la realidad nos demuestra que no impera un «interés local» homogéneo. La idealización de lo local, entendido como expresión de «lo popular» supone la existencia de oasis humanos con expectativas socialistas uniformes por pertenecer a la misma clase social. La nueva descentralización parte de la falsa premisa de que en la sociedad venezolana existe armonía social local. Pero en el caserío más lejano de Caracas, surge el mismo egoísmo como si se tratara de los escuálidos de la parroquia Candelaria que reclaman la apertura del Sambil, en vez de una gran Universidad o gran maternidad para su localidad.

viernes, 7 de junio de 2013

ARLINDO GOUVEIA-MEDALLA DE ORO DE VENEZUELA EN TAEKWONDO EN LOS JUEGOS OLIMPICOS DE BARCELONA 1992


Arlindo Gouveia es el único hombre sudamericano que se ha montado en un pódium olímpico en el Taekwondo, y de qué manera. El descendiente de familia portuguesa pero criado en un hogar de Coreanos, la familia Kim, logró la medalla de oro en los Juegos Olímpicos de Barcelona 1992 en la categoría de los 54 kg.

Su historia deportiva contenía visos de grandes cosas ya que cuando llegó a las olimpiadas tenía consecuentes resultados para Venezuela donde destacaba medalla de oro en Juegos Bolivarianos 1989, oro Juegos Centroamericanos México 1990, oro campeonato panamericano de Taekwondo en Puerto Rico, y oro en los Juegos

Extractos de la Historia de la Guerrilla en Colombia




Historia del movimiento insurgente en Colombia 

La insurgencia como respuesta a la represión La guerrilla en Colombia no fue inventada por una izquierda que buscaba la toma del poder. Es mucho mas antigua, es una respuesta popular a la violencia existente de los ricos y poderosos. 
Desde los tiempos de la colonia las protestas y rebeliones populares han sido reprimidas a sangre y fuego. El que haya leído Cien Años de Soledad de Gabriel García Márquez, sabe que incontables guerras civiles siguieron a la represión de la oligarquía. 
Oficialmente, estas guerras son interpretadas como conflictos entre el Partido Conservador y el Liberal. Pero mucho mas que esto fueron guerras motivadas por las desigualdades sociales donde las dirigencias bipartidistas se aprovechaban para extender su poder. 
Así viene que la lucha armada - como expresión de los conflictos sociales - es un hecho histórico mucho mas antiguo que las organizaciones guerrilleras.

lunes, 3 de junio de 2013

Once Tesis contra-hegemónicas sobre el Nuevo Socialismo


Fuente: http://www.aporrea.org/ideologia/a84196.html

Once Tesis contra-hegemónicas sobre el Nuevo Socialismo
Por: Javier Biardeau R. 
Fecha de publicación: 10/08/09


Advertencia: 

Dado que se trata de pastillas no se las trague todas ni cada una, sin analizarlas cuidadosamente, sin desmenuzarlas y someterlas a la mayor crítica posible. No crea, no acepte, no se identifique, no asuma ninguna de ellas. Construya sus propias tesis. No sea arrastrado por el automatismo psíquico. Es momento de apropiarse críticamente de las herramientas de lucha, no permita que lo gobiernen mentalmente, luche por auto-gobernarse. Es posible construir sus propias tesis, a nivel individual o en un espacio colectivo, a través de un sencillo ejercicio: responda la siguiente pregunta: ¿Cómo se imagina usted el socialismo democrático para el siglo XXI? Discuta, examine, proponga, trate de llegar a acuerdos mínimos, construya su propio perfil. La emancipación social comienza solo si usted ya ha comenzado a pensar con cabeza propia, poner entre paréntesis, analizar toda la tradición de las generaciones muertas, analizar y desmontar el bombardeo mediático, colocando todos esos mensajes, esos espíritus y lenguajes que piensan por usted y sobre usted, al frente de usted, para lograr examinarlos bajo el más potente microscopio, utilizando la mayor conquista de la humanidad: la razón crítica. 

domingo, 2 de junio de 2013

GERENCIA MODERNA


Autor: Bernal Monge Pacheco

Es importante resaltar la labor de “Peter Drucker” en el campo de la gerencia, ha Sido uno de los principales pensadores sobre la práctica y el estudio de la gerencia, y es de los que más han realizado aportes para propiciar la gerencia moderna. Al respecto conviene citar de Peter Drucker lo siguiente”: En mucho tiempo, no ha habido tantas nuevas técnicas gerenciales importantes como las que hoy existen: la reducción empresarial, la gestión de calidad total, el análisis del valor económico, la referenciaciòn (benchmarking), la reestructuración (reengineering)”.